青朴是藏傳佛教著名的修行地。位於雅魯藏布江北岸，桑耶寺東北方向約十四公里處的山谷中，海拔4300米。在藏語中，“青”指這裡的青氏家族，“樸”是山溝上部之意。
一般旅遊團都不會來，想想除非是修習佛法的朝聖者，才會到的聖地。抬頭仰望看到都是山路，又密密麻麻的看不到，心裏著實害怕，沒有像其它內地的聖山，現今大多都已興建纜車或是步道，讓人不費力氣的登 頂，不知要花多少時間才可以攻頂? 又或者高山反應體力有沒有問題 ?
上山的路，沿途開車進來發現--目前中國在西藏很多地方都已重新整修，連我們來的道路都已鋪上泊油，想必不久的將來此處也會成為觀光勝地，而修行人將不再安寧。
這上山唯一的路是從這座寺廟的門穿過，像是青樸修行地護法山門，還要不斷的往上走。
從山下看上去，只見草木蔥鬱的山溝中隱隱約約有許多小屋若隱若現，看上去似乎並不遙遠，但走起來卻讓我吃了一驚，三十分鐘後的休息處，同行者多因為感冒來到此西藏有高原反應又呼吸困難，走走停停一直落在我後方，另一位卻是體力極佳早已遠遠的超越我不知到哪了，所以只能一人獨走。往上因為都是灰土，每踩一步都塵土飛揚呼吸不順，需戴口罩，但鼻水不停的留下相當不舒服。請了唯一看到的店家小販，幫忙拍了一張照片。
青朴三面環山，山谷正南面敞開處正對著雅魯藏布江的寬廣河谷，觀景非常有氣勢。由於深居大山深處，且溪流潺潺植被茂密，青朴修行地說是冬無嚴寒夏無酷暑，常年氣候溫和，但我們平地人卻覺得還是寒冷。修行聖地有蓮師、寂護、吐蕃國王赤松德贊等高僧知名人物在此修行，特別是大圓滿諸祖師，如蓮師佛父佛母、貝若雜那、隆欽饒降巴、吉美林巴尊者等，還有第三世大寶法王讓瓊多傑等等，所以歷代以來眾多高僧大德和凡夫俗子都將這裡當成修身悟法聖地的原因。
措嘉佛母腳印
故此地對於大圓滿成就者的特殊性，不言可知，留有眾多聖跡。
歷經艱難到了這裡，怎能半途而廢，踩著坑坑洼窪的石階和土路，喘著大氣，走走停停走下山來了許多僧眾，原來是法會剛結束，見我氣喘如牛，告訴我再往上爬就快到了(來到西藏已習慣快到，通常這樣說就知道可能還要很久)，還給了許多法會加持物要我吃。
這其實也是殊勝的蓮師洞，但阿尼說的聽不懂，所以不知???
內有蓮師石雕像
不遠看到的寺廟，說是要進去朝拜才可以無礙的前往那紅岩洞聖地，就算有再多的想偷懶不願意，也要努力向前走。
在蓮師本生傳中記載~~~
聖地中央有寶幢一樣的小山，次山半山腰上有紅岩洞（扎瑪格倉）如云：
桑耶青朴扎瑪格倉內，設為八大行法密壇城，
成熟有緣法王及臣民，宏傳密宗果乘之法門。
山頂蓮師修行洞穴，叫做扎瑪格倉 བྲག་དམར་ཀེའུ་ཚང་。扎瑪 བྲག་དམར་ 是此處古地名「紅岩」，格倉是金翅鳥巢 ཚང་。此洞座北向南，蓮師跨步出洞即可俯瞰青朴山谷、雅魯藏布江、雪山山脈。
進入大殿中央地面的木地板上，鑲嵌著一塊一平方米見方的菱形狀的石板，還用欄桿圍起來。這塊石板是吐蕃贊普赤松德贊王的女兒蓮花光公主病故時，國王很傷心，把遺體帶到紅岩洞。蓮花生大士運用法力，把公主的神識引回遺體，又對她進行灌頂，給予《空行心滴》傳承和囑託，並授記其未來轉世對佛法的無量功德。公主復生後，虔誠向佛，潛心修煉，這塊石板就是公主修煉時雙膝長期跪拜留下的遺跡。
大殿裡有一石洞，洞口掛滿許多哈達，雕刻精美的木門，洞用鐵絲護欄隔離，只能在護欄外面瞻仰裡面蓮花生大士的塑像，這便是青樸修行地的靈魂，蓮師當年修行的洞窟(傳說中的紅岩洞)。
蓮師弟子毗盧遮那(貝若扎那)修行洞
銅色吉祥山
蓮師本生傳中有記載，「青朴溝如蓮花展開般」。外相似蓮花展開的地形，內意是金剛亥母之法基具三秘密的金剛亥母〝巴噶〞相。
雅魯藏布江像一條藍色的玉帶橫陳於山腳，天空藍得叫人心醉，在此拍一張照片留念。
藏傳佛教前弘期結束時，有許多經卷都被埋在青朴，後弘期早期不少掘藏師在此掘藏。青朴與桑耶寺共負盛名，藏族人認為到了桑耶寺而不去青朴，就等於未到桑耶。難怪在到桑耶寺時的路牌清楚的標示著~青朴修行地。
往回走時，認真的看看青朴修行地沿著山坡左右，真的遍滿的修行人的閉關山洞或小屋，相傳山裡曾有108座修行山洞、108座屍陀林和108處神泉。現在的青朴仍有不少遠道而來的苦修者在此潛心修行，但我們沒有時間可以一個一個見證。
由於上山時無暇欣賞旁邊的閉關小屋。下山時好好環顧四周，真的是有很多的修行者在此閉關，請求允許拍了照片。
沿途的幾個閉關聖洞及聖跡
一時也無法將所有修行地的所有聖地都一一的走過，只能祈請蓮師加持下次再來。 對於信徒而言，青朴不單是修行的聖地，更是寄託了對歷代傳承上師們的憶念，同時也是對於智慧和心的渴求，希望證得果位。然而對芸芸眾生而言，只要心存善念，心中有佛，修行也就無所不在。
頂禮供養皈依蓮花生大師！
頂禮感恩累世如母有情眾生！
嗡阿吽 班雜 咕嚕 貝瑪 悉地 吽！
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